تسلط بر معرفت‌شناسیراهنما · نقشه · صوت EN
«مالیخولیا ۱» اثر آلبرشت دورر (۱۵۱۴)

حساسیت

Sensitivity
Robert Nozick
آلبرشت دورر، «مالیخولیا ۱»، ۱۵۱۴

یک باور «حساس» است اگر در صورتِ کاذب‌بودنِ گزاره، همان روش دیگر شما را به باورِ آن گزاره نمی‌رساند.

1مسئله‌ای که حل می‌کند

مواردِ گتیه نشان می‌دهند معرفت به پیوندی خلاف‌واقعی میان باور و حقیقت نیاز دارد. حساسیت این شهود را می‌گیرد که روشِ دانا باید با تغییرِ واقعیت حکمِ خود را تغییر دهد: در نزدیک‌ترین جهان‌هایی که p کاذب است، عامل نباید همچنان p را باور کند.

2ایدهٔ اصلی

شرط نوزیک: شما پ را می‌دانید تنها اگر در صورت کاذب‌بودنِ پ، آن را باور نمی‌کردید. باور باید صدق را در وضعیت‌های ممکنِ نزدیک ردیابی کند، نه اینکه صرفاً در همین یکی با آن هم‌راستا شود.

3خاستگاه و زمینه

رابرت نوزیک حساسیت را در تحلیلِ «ردیابیِ حقیقت» از معرفت بسط داد. هدف شرطی ضدشانس است. مشهورترین هزینه‌اش ناسازگاری با اصلِ انسداد است: ممکن است گزاره‌ای عادی را حساسانه بدانیم اما پیامدی مانند «من مغز در خمره نیستم» را حساسانه ندانیم.

4مثالِ کلاسیک

اگر بدون بررسی در هر حال همان را باور می‌کردید، نمی‌دانید که خودرو در پارکینگ است.

5اعتراض‌ها و پاسخ‌ها

اعتراض. حساسیت اصلِ انسداد را نقض می‌کند: می‌توانم بدانم دست دارم اما ندانم مغزِ بی‌دست در خمره نیستم.

پاسخ. نوزیک انکارِ انسداد را می‌پذیرد. پاسخ این است که روش‌ها گزاره‌های مختلف را به شکلِ متفاوت ردیابی می‌کنند؛ انسداد شهودی است اما شاید رابطهٔ وجهیِ لازم برای معرفت را حفظ نکند. بیشترِ معرفت‌شناسان این هزینه را زیاد می‌دانند و به ایمنی متمایل می‌شوند.

اعتراض. برخی باورهای صادق به دلایلِ بی‌ضرر حساس نیستند، به‌ویژه حقایقِ ضروری یا باورهای مربوط به خودِ روش.

پاسخ. این نشان می‌دهد شرطِ خلاف‌واقعیِ ساده نیاز به صورت‌بندیِ دقیق دارد. حساسیت بهتر است به‌عنوان ابزارِ تشخیصِ شانس فهم شود تا آزمونی مکانیکی برای هر گزاره.

6با این‌ها اشتباه نگیرید

ایمنی

حساسیت می‌پرسد در جهان‌های نزدیک که p کاذب است چه می‌شود. ایمنی می‌پرسد در جهان‌های نزدیک که به همان روش باور را می‌سازید آیا باور کاذب می‌شود. ایمنی با انسداد سازگارتر است و نفوذِ بیشتری یافت.

ابطال‌پذیری

حساسیت شرطی دربارهٔ روشِ تولیدِ باورِ یک فاعل و معرفت است؛ ابطال‌پذیری ویژگیِ فرضیه یا نظریه در روش‌شناسیِ علم است.

7خطاهای رایج

  • آزمودنِ حساسیت با هر جهانِ منطقاً ممکن هرقدر دور؛ خلاف‌واقعِ مربوط باید دربارهٔ جهان‌های نزدیک باشد.
  • یکی‌گرفتنِ حساسیت و ایمنی فقط چون هر دو از جهان‌های ممکن استفاده می‌کنند.

8در کارِ شما

آزمونِ خلافِ‌واقع برای هر شاخص: اگر واقعیتِ زیرین متفاوت بود، آیا این شاخص واقعاً تکان می‌خورد؟

9خودآزمایی

ساعتی ازکارافتاده اتفاقاً در ساعت ۳، عددِ ۳ را نشان می‌دهد. اگر ۳:۰۱ بود باز هم باور می‌کردید ساعت ۳ است. حساسیت چه می‌گوید؟

نمایش پاسخ

باور حساس نیست: در جهانِ نزدیک که «ساعت ۳ است» کاذب است، همان روش هنوز همان باور را تولید می‌کند. همین شکست توضیح می‌دهد چرا باورِ صادق خوش‌شانس به نظر می‌رسد نه معرفت.