فهرستِ مطالعه و برنامهٔ یادگیری

این پیوست بهترین کتاب‌ها و منابع را برای کسی که می‌خواهد عمیق‌تر شود، به تفکیکِ سطح و موضوع، یکجا آورده است. یک برنامهٔ مطالعهٔ دوازده‌هفته‌ای هم پیشنهاد می‌کند که این راهنما را کنارِ متن‌های دست‌اول می‌گذارد. هر فصلِ راهنما هم در پایانش فهرستِ مطالعهٔ ویژهٔ خودش را دارد.

بیشترِ کتاب‌های این فهرست به زبانِ انگلیسی‌اند. عنوان‌ها را به همان شکلِ اصلی آورده‌ایم تا راحت پیدایشان کنید، و توضیح‌ها را به فارسی نوشته‌ایم.

چطور فلسفه بخوانیم

فلسفه را نمی‌شود مثلِ رمان یا روزنامه خواند. چند عادتِ ساده فرقِ بزرگی ایجاد می‌کند:

1. آهسته بخوانید، و بیش از یک بار. بارِ اول برای شکلِ کلی؛ بارِ دوم برای استدلال.
2. ادعای اصلی را پیدا کنید. نویسنده می‌خواهد چه چیزی را ثابت کند، و در برابرِ چه کسی؟
3. استدلال را در صورتِ استاندارد بازسازی کنید (نگاه کنید به بازسازیِ استدلال‌های واقعی). مقدمه‌ها را شماره بزنید. آنچه را کم است اضافه کنید.
4. هر بخش را در یکی دو جمله خلاصه کنید، با کلمه‌های خودتان. اگر نمی‌توانید، هنوز آن را نفهمیده‌اید.
5. دنبالِ تمایزها و مثال‌های کلیدی بگردید. استدلال‌ها در مثال‌های فیلسوفان (موردهای گتیه، مغز در خمره، صاحب‌کشتی) محک می‌خورند.
6. اول بفهمید، بعد ارزیابی کنید. اصلِ حسنِ ظن را به کار ببرید. بپرسید قوی‌ترین اعتراض چیست و نویسنده چه جوابی می‌تواند به آن بدهد.
7. از منابعِ دست‌دوم کمک بگیرید، به‌ویژه از دانشنامهٔ فلسفهٔ استنفورد، تا ببینید دیگران متن را چطور فهمیده‌اند؛ اما اول خودِ متنِ دست‌اول را بخوانید.
8. بنویسید. یک یادداشتِ کوتاه (یک صفحه: خلاصه، یک اعتراض، یک جواب) بیشتر از چند ساعت دوباره‌خوانی به شما یاد می‌دهد.

جیم پرایر، فیلسوفِ آمریکایی، دو راهنمای کوتاه و رایگان در اینترنت دارد که عالی‌اند: «رهنمودهایی برای خواندنِ فلسفه» و «رهنمودهایی برای نوشتنِ مقالهٔ فلسفی».

سطحِ ۱: از اینجا شروع کنید

کتاب‌هایی خوش‌خوان که به هیچ پیش‌زمینه‌ای نیاز ندارند. اگر فقط وقتِ خواندنِ پنج کتاب را دارید، آن‌ها را از این فهرست انتخاب کنید.

معرفت‌شناسی

• Jennifer Nagel, Knowledge: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2014). بهترین معرفیِ کوتاهِ این حوزه.
• Duncan Pritchard, What Is This Thing Called Knowledge? (Routledge, 4th ed. 2018). فصل‌های کوتاه و روشن، مناسب برای خودآموزی.
• Bertrand Russell, The Problems of Philosophy (1912). بیش از صد سال از نوشتنش می‌گذرد و هنوز یکی از بهترین درآمدهاست. متنِ کاملش رایگان در اینترنت هست.
• Simon Blackburn, Truth: A Guide (Oxford University Press, 2005).

منطق و استدلال

• Anthony Weston, A Rulebook for Arguments (Hackett, 5th ed. 2017). کوتاه و کاربردی.
• Walter Sinnott-Armstrong, Think Again: How to Reason and Argue (Oxford University Press, 2018).
• Graham Priest, Logic: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2nd ed. 2017).

علم و شواهد

• Samir Okasha, Philosophy of Science: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2nd ed. 2016).
• Carl Sagan, The Demon-Haunted World (Random House, 1995).
• Gerd Gigerenzer, Calculated Risks / Reckoning with Risk (2002).
• David Spiegelhalter, The Art of Statistics (Pelican, 2019).

ذهن و استدلال

• Julia Galef, The Scout Mindset (Portfolio, 2021).
• Daniel Kahneman, Thinking, Fast and Slow (2011). با در نظر گرفتنِ احتیاط‌های فصل ۱۴ بخوانید.
• Steven Pinker, Rationality (Viking, 2021).

معرفت در جامعه

• Cailin O’Connor and James Owen Weatherall, The Misinformation Age (Yale University Press, 2019).
• Carl Bergstrom and Jevin West, Calling Bullshit (Random House, 2020).
• Harry Frankfurt, On Bullshit (Princeton University Press, 2005). کتابی کوچک، حدودِ ۷۰ صفحه.

نقشهٔ خواندن: معرفت: درآمدی بسیار کوتاهِ نیگل

کتابِ معرفت: درآمدی بسیار کوتاهِ جنیفر نیگل (Oxford University Press، ۲۰۱۴) بهترین کتابِ کوتاه دربارهٔ این موضوع است و بهترین همراه برای این راهنما. هر بار یک بخش از کتابِ نیگل را بخوانید و بعد، برای جزئیات، استدلال‌ها و تمرین‌های بیشتر، به بخش‌های متناظرِ راهنما بروید. راهنما در جاهایی که در این جدول آمده از استدلال‌ها و مثال‌های نیگل استفاده کرده و همه‌جا منبع را ذکر کرده است.

موضوع‌هایی که این راهنما به آن‌ها می‌پردازد اما کتابِ کوتاهِ نیگل یا اصلاً به آن‌ها نمی‌پردازد یا فقط گذرا از کنارشان می‌گذرد: منطق و استدلال (فصل ۳)، زبان و تعریف‌ها (فصل ۴)، ساختارِ توجیه (فصل ۶)، ادراک، حافظه و درون‌نگری (فصل ۷)، احتمال و آمار (فصل ۹)، فلسفهٔ علم (فصل ۱۰)، نظریه‌های حقیقت (فصل ۱۱)، معرفت‌شناسیِ اجتماعی (فصل ۱۲)، فضیلتِ فکری (فصل ۱۳)، سوگیری‌های شناختی (فصل ۱۴)، مغالطه‌ها (فصل ۱۵)، و روشِ عملی (فصل ۱۶).

سطحِ ۲: کتاب‌های درسی و آثارِ کلاسیک

کتاب‌های درسیِ معرفت‌شناسی

• Robert Audi, Epistemology: A Contemporary Introduction to the Theory of Knowledge (Routledge, 3rd ed. 2011).
• Richard Feldman, Epistemology (Prentice Hall, 2003).
• Noah Lemos, An Introduction to the Theory of Knowledge (Cambridge University Press, 2nd ed. 2020).
• Richard Fumerton, Epistemology (Blackwell, 2006).

کتاب‌های درسیِ منطق

• Irving Copi, Carl Cohen, and Victor Rodych, Introduction to Logic (Routledge, 15th ed. 2019).
• Walter Sinnott-Armstrong and Robert Fogelin, Understanding Arguments (Cengage, 9th ed. 2014).
• Ian Hacking, An Introduction to Probability and Inductive Logic (Cambridge University Press, 2001).
• P. D. Magnus and others, forall x (کتابِ درسیِ رایگان و باز).

فلسفهٔ علم

• A. F. Chalmers, What Is This Thing Called Science? (4th ed. 2013).
• Peter Godfrey-Smith, Theory and Reality (University of Chicago Press, 2nd ed. 2021).
• Thomas Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions (1962).
• Karl Popper, Conjectures and Refutations (1963).
• Carl Hempel, Philosophy of Natural Science (1966).
• Judea Pearl and Dana Mackenzie, The Book of Why (2018).

روان‌شناسیِ استدلال و داوری

• Thomas Gilovich, How We Know What Isn’t So (1991).
• Keith Stanovich, The Bias That Divides Us (MIT Press, 2021).
• Hugo Mercier and Dan Sperber, The Enigma of Reason (Harvard University Press, 2017).
• Philip Tetlock and Dan Gardner, Superforecasting (Crown, 2015).
• Steven Sloman and Philip Fernbach, The Knowledge Illusion (Riverhead, 2017).

معرفت‌شناسیِ اجتماعی و اخلاقِ باور

• Miranda Fricker, Epistemic Injustice (Oxford University Press, 2007).
• Paul Boghossian, Fear of Knowledge (Oxford University Press, 2006).
• Onora O’Neill, A Question of Trust (Cambridge University Press, 2002).
• Quassim Cassam, Vices of the Mind (Oxford University Press, 2019).
• Jonathan Rauch, The Constitution of Knowledge (Brookings, 2021).

سطحِ ۳: پیشرفته و تخصصی

• Timothy Williamson, Knowledge and Its Limits (Oxford University Press, 2000).
• Ernest Sosa, A Virtue Epistemology (Oxford University Press, 2007).
• Laurence BonJour and Ernest Sosa, Epistemic Justification (Blackwell, 2003).
• Alvin Goldman, Epistemology and Cognition (Harvard University Press, 1986) و Knowledge in a Social World (Oxford University Press, 1999).
• Alvin Plantinga, Warrant: The Current Debate و Warrant and Proper Function (Oxford University Press, 1993).
• Robert Nozick, Philosophical Explanations (Harvard University Press, 1981), ch. 3.
• Barry Stroud, The Significance of Philosophical Scepticism (Oxford University Press, 1984).
• Keith DeRose, The Case for Contextualism (Oxford University Press, 2009).
• Duncan Pritchard, Epistemic Luck (2005) و Epistemic Angst (2015).
• Jason Stanley, Knowledge and Practical Interests (Oxford University Press, 2005).
• Jennifer Lackey, Learning from Words (Oxford University Press, 2008).
• Michael Titelbaum, Fundamentals of Bayesian Epistemology (Oxford University Press, 2022).
• Peter Lipton, Inference to the Best Explanation (Routledge, 2nd ed. 2004).
• Bas van Fraassen, The Scientific Image (Oxford University Press, 1980).
• Judea Pearl, Causality (Cambridge University Press, 2nd ed. 2009).
• Susan Haack, Evidence and Inquiry (1993; expanded ed. 2009).
• Linda Zagzebski, Virtues of the Mind (Cambridge University Press, 1996).
• Edward Craig, Knowledge and the State of Nature (Oxford University Press, 1990).
• Crispin Wright, Truth and Objectivity (Harvard University Press, 1992).

گزیده‌ها و آثارِ مرجع

• Ernest Sosa, Jaegwon Kim, Jeremy Fantl, and Matthew McGrath (eds.), Epistemology: An Anthology (Wiley-Blackwell, 2nd ed. 2008). مجموعهٔ استانداردِ مقاله‌های کلاسیک.
• Sven Bernecker and Fred Dretske (eds.), Knowledge: Readings in Contemporary Epistemology (Oxford University Press, 2000).
• Matthias Steup, John Turri, and Ernest Sosa (eds.), Contemporary Debates in Epistemology (Wiley-Blackwell, 2nd ed. 2014).
• Alvin Goldman and Dennis Whitcomb (eds.), Social Epistemology: Essential Readings (Oxford University Press, 2011).
• Sven Bernecker and Duncan Pritchard (eds.), The Routledge Companion to Epistemology (Routledge, 2011).
• Paul Moser (ed.), The Oxford Handbook of Epistemology (Oxford University Press, 2002).
• Keith DeRose and Ted Warfield (eds.), Skepticism: A Contemporary Reader (Oxford University Press, 1999).

متن‌های دست‌اول به تفکیکِ دوره

این آثار را خودتان مستقیم بخوانید (در ترجمه‌های خوب) و از فصلِ تاریخِ این راهنما همچون نقشهٔ راه کمک بگیرید.

باستان

• افلاطون، منون، تئتتوس، جمهوری کتاب‌های ۵ تا ۷، آپولوژی (دفاعیه).
• ارسطو، تحلیلاتِ ثانی I.1–3 و II.19؛ اخلاقِ نیکوماخوس کتابِ ۶؛ ابطال‌های سوفسطایی.
• سکستوس امپیریکوس، طرح‌های شکاکیت، کتابِ ۱ (ترجمهٔ انگلیسیِ Annas and Barnes).
• سیسرو، آکادمیکا.

سده‌های میانه و رنسانس

• آگوستین، علیهِ آکادمیک‌ها.
• غزالی، المنقذ من الضلال (رهایی از گمراهی).
• مونتنی، «دفاعیه‌ای برای ریمون سبون» (جستارها، II.12).
• فرانسیس بیکن، ارغنونِ نو، کتابِ ۱ (بت‌ها).

آغازِ دورانِ مدرن

• رنه دکارت، تأملات در فلسفهٔ اولی (۱۶۴۱)، همراه با گزیده‌ای از اعتراض‌ها و پاسخ‌ها.
• جان لاک، جستاری دربارهٔ فهمِ انسانی (۱۶۸۹)، کتابِ ۱، کتابِ ۲ فصل‌های ۱ تا ۸، کتابِ ۴.
• جورج بارکلی، سه گفت‌وگو میانِ هیلاس و فیلونوس (۱۷۱۳).
• دیوید هیوم، پژوهشی دربارهٔ فهمِ انسانی (۱۷۴۸).
• تامس رید، پژوهشی در ذهنِ انسان بر پایهٔ اصولِ فهمِ متعارف (۱۷۶۴).
• ایمانوئل کانت، تمهیدات (۱۷۸۳)؛ «روشنگری چیست؟» (۱۷۸۴).

سدهٔ نوزدهم

• جان استوارت میل، دربارهٔ آزادی (۱۸۵۹)، فصلِ ۲؛ نظامِ منطق (۱۸۴۳)، کتابِ ۳.
• دبلیو. کی. کلیفورد، «اخلاقِ باور» (۱۸۷۷).
• چارلز سندرز پرس، «تثبیتِ باور» (۱۸۷۷)؛ «چگونه ایده‌هایمان را روشن کنیم» (۱۸۷۸).
• ویلیام جیمز، «ارادهٔ باور کردن» (۱۸۹۶)؛ پراگماتیسم (۱۹۰۷).

سدهٔ بیستم

• برتراند راسل، مسائلِ فلسفه (۱۹۱۲).
• جی. ای. مور، «دفاع از فهمِ متعارف» (۱۹۲۵)؛ «اثباتِ جهانِ بیرون» (۱۹۳۹).
• ای. جی. آیر، زبان، حقیقت و منطق (۱۹۳۶).
• کارل پوپر، حدس‌ها و ابطال‌ها (۱۹۶۳)، فصلِ ۱.
• دبلیو. وی. او. کواین، «دو جزمِ تجربه‌گرایی» (۱۹۵۱)؛ «معرفت‌شناسیِ طبیعی‌شده» (۱۹۶۹).
• ویلفرید سلارز، «تجربه‌گرایی و فلسفهٔ ذهن» (۱۹۵۶).
• لودویگ ویتگنشتاین، در بابِ یقین (۱۹۶۹).
• ادموند گتیه، «آیا باورِ صادقِ موجه معرفت است؟» (۱۹۶۳).
• تامس کوهن، ساختارِ انقلاب‌های علمی (۱۹۶۲).
• آلوین گلدمن، «باورِ موجه چیست؟» (۱۹۷۹).

سنت‌های غیرغربی

هندی

• Jonardon Ganeri, Philosophy in Classical India (Routledge, 2001).
• Bimal Krishna Matilal, Perception: An Essay on Classical Indian Theories of Knowledge (Oxford University Press, 1986).
• Stephen Phillips, Epistemology in Classical India: The Knowledge Sources of the Nyāya School (Routledge, 2012).
• Nāgārjuna, The Dispeller of Disputes (Vigrahavyāvartanī), trans. Jan Westerhoff (Oxford University Press, 2010).

اسلامی و ایرانی

• غزالی، المنقذ من الضلال.
• سهروردی، حکمة‌الاشراق؛ ترجمهٔ انگلیسی: The Philosophy of Illumination, trans. John Walbridge and Hossein Ziai (1999).
• Mehdi Ha’iri Yazdi, The Principles of Epistemology in Islamic Philosophy: Knowledge by Presence (SUNY Press, 1992).
• Peter Adamson, Philosophy in the Islamic World (Oxford University Press, 2016)، و مجموعهٔ پادکستِ مربوط به آن.
• برای خوانندگانِ فارسی‌زبان: کتابِ اصولِ فلسفه و روشِ رئالیسم نوشتهٔ علامه طباطبایی با شرحِ مرتضی مطهری، و کتابِ مسئلهٔ شناخت نوشتهٔ مطهری، معرفت‌شناسی را از درونِ سنتِ فلسفهٔ اسلامی عرضه می‌کنند. بسیاری از آثارِ کلاسیکِ غربی که در بالا آمد (راسل، دکارت، هیوم، کانت، پوپر، کوهن، کانمن) ترجمهٔ فارسی دارند.

چینی

• Bryan Van Norden, Introduction to Classical Chinese Philosophy (Hackett, 2011).
• Zhuangzi: The Essential Writings, trans. Brook Ziporyn (Hackett, 2009).
• Xunzi: The Complete Text, trans. Eric Hutton (Princeton University Press, 2014)، به‌ویژه فصلِ ۲۱، «رهایی از گیرکردگی».

مقایسه‌ای

• مجموعهٔ کتاب و پادکستِ A History of Philosophy Without Any Gaps از پیتر آدامسون، فلسفهٔ کلاسیکِ هندی، اسلامی، بیزانسی، آفریقایی و اروپایی را پوشش می‌دهد.

منابعِ رایگانِ اینترنتی

دانشنامه‌ها

• دانشنامهٔ فلسفهٔ استنفورد (plato.stanford.edu). معتبر، رایگان و همیشه به‌روز. با این مدخل‌ها شروع کنید: «Epistemology»، «The Analysis of Knowledge»، «Skepticism»، «Foundationalist Theories of Epistemic Justification»، «Social Epistemology» و «Bayesian Epistemology».
• دانشنامهٔ اینترنتیِ فلسفه (iep.utm.edu). مدخل‌هایش معمولاً ساده‌ترند.
• PhilPapers (philpapers.org). فهرستی بزرگ از مقاله‌ها و کتاب‌های پژوهشی، با کتاب‌نامه‌هایی به تفکیکِ موضوع.

دوره‌ها و ویدئوها

• Wireless Philosophy (Wi-Phi): ویدئوهای کوتاهِ پویانمایی که فیلسوفانِ حرفه‌ای ساخته‌اند، از جمله مجموعه‌ای دربارهٔ تفکرِ نقادانه.
• Crash Course Philosophy: درآمدهای ویدئوییِ خوش‌فهم.
• دورهٔ «Think Again: How to Reason and Argue» در کورسرا (دانشگاهِ دوک؛ والتر سینوت‌ـ‌آرمسترانگ و رام نتا).
• دورهٔ «Introduction to Philosophy» در کورسرا (دانشگاهِ ادینبرو)، با بخشی دربارهٔ معرفت‌شناسی از دانکن پریچارد.
• «Calling Bullshit: Data Reasoning in a Digital World» (دانشگاهِ واشنگتن؛ کارل برگستروم و جوین وست): درس‌ها و نمونه‌های واقعی که در اینترنت در دسترس‌اند.
• برنامهٔ درسیِ Civic Online Reasoning از Digital Inquiry Group (تیمی که پیش‌تر در گروهِ آموزشِ تاریخِ استنفورد بود): درس‌های رایگان دربارهٔ خواندنِ جانبی و ارزیابیِ منبع.

پادکست‌ها

• Philosophy Bites (دیوید ادموندز و نایجل واربرتن): گفت‌وگوهای کوتاه با فیلسوفانِ برجسته.
• A History of Philosophy Without Any Gaps (پیتر آدامسون).
• Very Bad Wizards و Hi-Phi Nation: گفت‌وگوهای پرشور دربارهٔ فلسفه و روان‌شناسی.

تمرین

• Good Judgment Open (gjopen.com): سایتی عمومی برای پیش‌بینی، که در آن پیش‌بینی‌های احتمالاتی می‌کنید و برایشان نمرهٔ بریر می‌گیرید.
• Clearer Thinking (clearerthinking.org): ابزارهای تعاملیِ رایگان، از جمله تمرینِ کالیبراسیون.
• Kialo: سایتی برای کشیدنِ نقشهٔ استدلال‌های موافق و مخالف دربارهٔ پرسش‌های بحث‌برانگیز.
• Argdown: زبانِ نوشتاریِ ساده‌ای برای ساختنِ نقشهٔ استدلال.

یک برنامهٔ مطالعهٔ دوازده‌هفته‌ای

حدودِ ۴ تا ۶ ساعت در هفته وقت می‌گیرد. هر هفته این کارها را بکنید: فصل (یا فصل‌های) راهنما را بخوانید؛ یک متن یا مقالهٔ دست‌اول بخوانید؛ پرسش‌های «فهمِ خود را بسنجید» را پیش از باز کردنِ پاسخ‌ها حل کنید؛ و تمرینِ عملی را انجام دهید.

بعد از دوازده هفته، دفترِ باورِ هفتهٔ اول را دوباره بخوانید. کدام باورها را تغییر داده‌اید؟ حالا به کدام‌ها مطمئن‌ترید و به کدام‌ها کمتر مطمئنید، و چرا؟

ادامه دادنِ راه

مهارت با به کار بستن به دست می‌آید، نه با خواندن. چند راه برای اینکه تمرین را ادامه دهید:

• دفترِ پیش‌بینی را کنار نگذارید، و هر چند ماه یک بار کالیبراسیونتان را بسنجید.
• به یک گروهِ کتاب‌خوانی بپیوندید یا یکی راه بیندازید. استدلال در بحث با دیگران است که بهتر از همه کار می‌کند (نگاه کنید به نظریهٔ استدلالیِ استدلال).
• به کسی یاد بدهید. وقتی مسئلهٔ گتیه یا قضیهٔ بیز را برای دوستی توضیح می‌دهید، می‌فهمید کدام قسمتش را هنوز خوب نفهمیده‌اید.
• به کاوشگرِ تعاملیِ همراهِ این راهنما سر بزنید (نقشهٔ مفهوم‌ها در همین سایت) تا مفهوم‌ها را روی نقشه ببینید و با پرسش‌های خودسنجی خودتان را بیازمایید.
• فهرست‌های وارسیِ فصل ۱۶ را بارها و بارها مرور کنید تا به عادت تبدیل شوند.

«مهم این است که از پرسیدن دست نکشیم.»
— آلبرت اینشتین، به نقل از مجلهٔ لایف (۱۹۵۵)