واقعگراییِ غیرمستقیم میگوید اشیای خارجی را از راهِ بازنماییهای ادراکی میشناسیم: علتِ بیرونی واقعی است، اما آنچه مستقیماً برای آگاهی حاضر است بازنمایی است.
1مسئلهای که حل میکند
این دیدگاه توهم، زاویهٔ دید و پردازشِ حسی را با جداکردنِ شیء از نحوهٔ بازنماییِ آن توضیح میدهد. هزینهاش فاصلهٔ معرفتی است. وقتی دسترسی از راهِ بازنمایی باشد، باید توضیح دهد از کجا میدانیم بازنمایی با علتِ مستقل از ذهن مطابقت دارد و به پردهای بسته تبدیل نشده است.
2ایدهٔ اصلی
ما اشیای بیرونی را تنها از راه ادراکِ چیزی دیگر که آنها را بازمینماید ادراک میکنیم. آنچه مستقیماً به آن دسترسی دارید بازنمود است؛ شیء استنتاجی از آن است.
3خاستگاه و زمینه
بازنماییگرایی با لاک و نسخههای بعدی با راسل و سنتِ دادهٔ حسی پیوند دارد، هرچند نظریههایشان یکسان نیست. میانِ ایدهآلیسم و واقعگراییِ مستقیم میایستد: اشیای بیرونی وجود دارند، اما دسترسی ادراکی میانجیدار است.
4مثالِ کلاسیک
آنچه به شما میرسد تصویر است. شیءِ پشتِ آن فرضیهای است که آگاهانه نساختهاید.
5اعتراضها و پاسخها
اعتراض. اگر فقط بازنمایی را ادراک کنیم، مقایسه با جهانِ بیرون ناممکن است و مطابقت هرگز بررسی نمیشود.
پاسخ. واقعگرای غیرمستقیم به تبیینِ علّی، انسجامِ بینِ حواس و ناظران و موفقیتِ عملی بهعنوان شاهدِ ردیابیِ جهان تکیه میکند. منتقد میگوید همهٔ این شواهد خود بازنماییشدهاند.
اعتراض. علومِ اعصاب بازنماییِ درونی را نشان داده، پس واقعگراییِ غیرمستقیم علمی ثابت شده است.
پاسخ. بازنماییِ عصبی پرسشِ فلسفیِ موضوعِ رابطهٔ ادراکی را حل نمیکند. واقعگرای مستقیم هم میتواند پردازشِ اطلاعاتِ درونی را بپذیرد بیآنکه حالتِ عصبی را موضوعِ آگاهی بداند.
6با اینها اشتباه نگیرید
واقعگراییِ غیرمستقیم و ایدهآلیسم
واقعگراییِ غیرمستقیم جهانِ مستقل از ذهن را میپذیرد؛ ایدهآلیسمِ قوی استقلالِ آن را رد یا بازتفسیر میکند.
بازنمایی بهعنوان پردازشِ عصبی و بازنمایی بهعنوان موضوعِ آگاهی
اولی ادعای علمی دربارهٔ سازوکار است؛ دومی ادعای فلسفی دربارهٔ دسترسیِ ادراکی. نباید یکی گرفته شوند.
7خطاهای رایج
- کافیدانستنِ میانجیگریِ ابزار یا مغز برای اثباتِ اینکه موضوعِ ادراک بازنماییِ درونی است.
- فراموشکردنِ مسئلهٔ راستیآزمایی که وقتی همهٔ شواهدِ جهان از همان کانالِ بازنمایی میآیند ایجاد میشود.
8در کارِ شما
توصیفِ صادقانهٔ اندازهگیری. هر عددی که به کار میبرید یک قرائتِ ابزار است، و در آن ابزار نظریهای تعبیه شده.
9خودآزمایی
چرا واقعگراییِ غیرمستقیم یک مشکلِ ادراک را با ایجادِ مشکلِ دیگری حل میکند؟
نمایش پاسخ
توهم را با قرار دادنِ بازنمایی میانِ فاعل و شیء توضیح میدهد، اما سپس باید توضیح دهد فاعل چگونه میداند آن بازنمایی با جهانِ بیرونی مطابقت دارد.